进步的实质是新事物代替旧事物吗在哲学与社会进步中，关于“进步”的本质一直一个重要的讨论话题。其中，“进步的实质是否是新事物代替旧事物”这一难题，涉及对进步经过的领会和解释。这篇文章小编将从哲学角度出发，结合实际案例，拓展资料并分析这一难题。
一、学说背景
根据马克思主义哲学的见解，进步的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡，即新事物不断取代旧事物的经过。这种见解强调的是事物内部矛盾的推动影响，认为只有通过否定之否定，才能实现事物的前进和上升。
然而，在实际应用中，进步并不总是简单地表现为新事物完全取代旧事物。有时候，新旧事物可以共存、融合，甚至相互促进。因此，对“进步”的领会需要更加全面。
二、拓展资料分析
| 项目 | 内容 |
| 进步定义 | 进步是事物由低级向高质量、由简单向复杂的变化经过。 |
| 新旧事物关系 | 新事物是符合历史进步动向、具有强大生活力的事物；旧事物则是逐渐失去其存在基础、走向衰亡的事物。 |
| 是否必然取代 | 在一定条件下，新事物会取代旧事物，但并非所有情况下都如此。有时新旧事物可以并存或融合。 |
| 进步的动力 | 矛盾是进步的根本动力，新旧事物之间的斗争和转化推动社会进步。 |
| 实际例子 | 如工业革命中机器取代手工劳动，是新事物取代旧事物；而现代信息技术与传统行业结合，则体现了新旧融合。 |
三、重点拎出来说
进步的实质既包含新事物取代旧事物的经过，也包括新旧事物之间的互动与融合。因此，不能简单地说“进步的实质就是新事物代替旧事物”，而应领会为一个动态的、复杂的演变经过，其中新事物的出现和进步是推动社会进步的重要力量，但旧事物也可能在新的条件下继续发挥影响。
最终答案：
进步的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡，但在实际经过中，新旧事物之间可能存在共生、融合等复杂关系。因此，不能片面地认为进步只是新事物对旧事物的取代，而应更全面地看待进步的多样性与动态性。
